1.谁能告诉我有关冥界的故事

彼岸花，恶魔的温柔。

传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。 此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为Red Spider Lily。

人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华，花语是“分离/ 伤心/不吉祥/死亡之美”。

相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。

花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯， 又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。

当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。

石蒜类的特性是花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错，因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。相念相惜永相失，如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。

在春分前后3天叫春彼岸，秋分前后3天叫秋彼岸，是上坟的日子.曼珠沙华开在春秋彼岸，非常准时，所以又叫彼岸花. 传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙华。守护彼岸花的是两个妖精，一个花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。

他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为花开的时候，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。 他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。

终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。

神怪罪下来，这也是意料之中的.曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。从那以后，蔓珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过。

这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一世再跌入诅咒的轮回。

2.有关冥界的传说

彼岸花的传说 传说，每当阴历七月，在黄泉路上，忘川之畔，就开满了大片大片的彼岸花。

梵语叫曼珠沙华，意思是开放在天国的红花，花的形状像一只只在向上天祈祷的手掌。 彼岸花只开在黄泉，当它开放的时候，大片大片，鲜红如血，倾满大地，看上去就像用血铺成的地毯，所以被喻为“火照之路”。

它是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.，每个人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 它的花香带有魔力，可以让人想起自己的前世。

守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面。

因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候没有花，虽修得同根，却生生相错，永世无缘相见。 他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。

终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的彼岸花红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。

神怪罪下来，曼珠和沙华被打入轮回。并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。

曼珠和沙华的每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就想起前世的的自己，然后发誓不分开。却在下一世再次跌入诅咒的轮回。

1.关于彼岸花的传说 传说中， 彼岸花是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的花。 有花无叶。

当灵魂度过忘川便忘却生前的种种， 曾经的一切留在了彼岸， 开成妖艳的花。 从前从前，一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘，可正因为他丑，姑娘并不爱他，出于爱恋，他只有把姑娘囚禁起来，后来，来了一个武士，他救出了姑娘并与她相爱，而同时，武士用剑斩杀了鬼。

鬼的血溅在乱草丛中，一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来，这种花的名字叫做“彼岸花”，从那以后，彼岸花便开在了地狱中叫“忘川” 的地方，那里是死去的人忘却今生情缘，转身投胎来世的地方…… 爱情，大概也是如此，只因为彼此爱得不同，就要葬送很多很多，也要忘却很多很多。于是，彼岸花成了来自黑暗的爱情使者，因为它见证了一段黑色的死亡。

2. 另外的传说： 曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。

花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。

相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。 曼珠沙华，出自法华经：本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛开在阴历七月，花语是“悲伤的回忆”。

3. 彼岸花---传说中冥界唯一的花 也叫引魂花 彼岸花是开在黄泉之路的花朵， 在那儿大批大批的开着这花， 远远看上去就像是血所铺成的地毯， 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱 4.传说中的引魂之花，冥界唯一的花———彼岸花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。

由于它生长的地方大多在田间小道、河边步道和墓地丛林，与埋葬死者的地方有所牵连，所以别名为死人花……春分前后三天称为春彼岸，秋分前后三天称为秋彼岸。彼岸花开在秋彼岸期间，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错……相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。

但是，它却有白色的，看上去非常的圣洁和美丽。 5.也有这样的传说： 传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。

守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。 他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有。

他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。

那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来，这也是意料之中的。

曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是在也没有在这个城市出现过。

这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。 可是我， 不相信命运，也不相信轮回。

记得我们的约定。 三生石畔。

“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”。

3.冥界的传说

依据荷马的史诗，死灵之国位于地底的深处，大地的最西方，希腊神话里有许多英雄都曾经造访过，并且与许多先哲有过面对面的接触；不过，荷马后的时代，认为只要是险峻的峡谷或是深洞，例如前面所述的海修达因城的古井，也会有通往死者之国的道路，在亡者之国，有些略具善性的亡灵在此从事着跟生前一样的工作，不受惩罚，不过必须供应冥王城一切的开支用度，在这里，有冥界最精巧的工匠——天究星的戴达鲁斯以及传说中的女预言家卡桑德拉。

曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。

曼珠沙华，出自法华经：本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛开在阴历七月，花语是“悲伤的回忆”。

【相关传说5】

彼岸花---传说中冥界唯一的花 也叫引魂花

彼岸花是开在黄泉之路的花朵，

在那儿大批大批的开着这花，

远远看上去就像是血所铺成的地毯，

又因其红的似火而被喻为”火照之路”

也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.

人就踏着这花的指引通向幽冥之狱

4.求阴间的故事（如孟婆的故事,彼岸花的故事,三生石的故事

孟姑煮汤，听百虫鸣和狗尾巴草沙沙作响。。时如金沙飘，鬓染银丝，汤如旧，人如旧，孟姑变孟婆

过奈何桥，孟婆悠悠端碗汤。来者面容百态，有木然、有平静、狰狞、恐惧甚至嘴角噙笑。。汤端一饮而尽，半推半就，颤颤微微。。终究没人逃的脱，终究要喝的一点不少，一点不多。孟婆悠悠端碗汤，孟婆也悠悠收汤碗~

前生再怎么深恋，走在这奈何桥上也是步履稳稳不乱丝毫。心静如镜，心沉如石。桥这边寂寂无声，因为心死，失了往生的记忆，桥那边哀哀呛天，因为心动，忘不掉的牵牵缠缠

“来生，再续前缘““负你一颗心，来生还你千行泪”。。孟婆偶尔听到飘至耳边的来生言，用眼晴笑笑。低头看一锅汤， 是一锅普通的汤，只因加了一味叫遗忘的调料，也抵过了心底的海誓山盟

记忆小舟搁浅，沧海一粟，大风大浪就是明日黄花

偶尔觉得今生从未做过却似曾相识的事物，在脑海如野草星绿，却永远不会记得始终，如草种永远长不成参天大树。

没有什么磐石不移，世间最残酷的是等待。如西凉所言非要记不得梅艳桃红时，天地褪色再幡然醒悟会不会太迟？饮尽孟婆汤的刹那，有几个没有和着泪水吞咽？是悔是恨？

这一生，牵他（她）手，好好过活。此叶发此树，叶落树枯时也已不知化为谁的护花泥了~今生，我们爱了，就牢牢的、牢牢的靠近，不要在茫茫人海中丢了彼此

劫

我原本吴氏。

家族卑微，生来有姓无名，十五岁嫁入孟家，人称孟娘。

宿于沁园，每年冬末，万株玉兰繁花似锦，芳香四溢。

山林四周种满各类药草，共计千种，无论何季，都能看到药花漫山开遍。

夫孟夕与我，悬壶济世已有五载。

那年，秋，清晨有阳光穿过竹帘照进来，我将帘子拉起，推开窗，有露珠从木棂滚落，外面红枫似火，随风盈盈而动。

枫下站一女子，粉衣如花，云鬓轻斜，只是面色蜡黄，实有憔悴。

“我的下人曾到过府上请过孟郎中，郎中不肯过府，只好亲自来此。”

她道，身边只带了一个小丫头，衣着考究，举止不俗。

“孟娘……”

孟夕的眼睛从我的身上穿过，落在了粉衣女子的身上，我看到他眼中撩起的光晕。

那女子虽病容满面，却掩饰不住天生丽质，香艳妖娆，任何男人都会动心。

孟夕是个男人，尘世中有血有肉的男人，相宿五年，他想什么，我懂。

秋至冬末，时见宝马香车新辙。

女子来园频频，气色好了很多，面带红润，笑声朗朗，见到孟夕更是如此。

平日里，孟夕在园中越来越沉默，时常一个人很长时间呆在配药房，足不出户，行为隐密而怪异。

我问孟夕：“那女子是何人？”

“明珠公主。”孟夕话语不多。

“那样的女子，兰心惠质，谁看了都会动心。”我叹道。

孟夕背过身只顾配药，故意不睬。

“明日我代你替她看病。”我道。

“她是我的病人。”孟夕不温不火。

我怒，反手将他手中的配药盘打翻在地。

整整一个月，彼此没有说过一句话。

每日，总能看到孟夕披着外衣在配药房里呆得很晚，不停的咳嗽。

我拉下帘子，讨厌这种装病吓人的模样，像这样的事已经是第三次了。

我说过第三次，就再也不会理他，无论他如何耍小聪明也是徒劳。

平日装得再像，也瞒不过明珠公主的耳目。

“你和孟郎中已一月无语？”她说，眼有嘲意。

我看着她冷道：“这是我们夫妻间的事，不用外人闲看。”

“皇上已将我配婚与他，他的事就是我的事。”

她自始至终没有正看我一眼，说罢，拉起衣裙，在丫环的簇拥下上了香车，渐然远去。

我的手不觉间颤了起来，恨无处泄。

如果孟夕变了心，我如何能将他拉回来？

一味的放任，结果，只能由他而去。

“你在这儿。”

他来了，踏着地上的枯枝腐叶悄无声息地站到我面前。

“你哭了……”

5.冥界都有哪些传说呢

冥界和亡者之神 — 阿努比斯 对古埃及人来说，来生极其重要，因此守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。

冥界和亡者之神阿努比斯长着一颗胡狼头，后者是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。人们向他祷告，祈求保护亡者，他还帮助伊希思将奥西里斯 （Osiris） 制成了木乃伊。

阿努比斯是一个古代的神祗，在奥西里斯成为要神很早以前就指引死者走向通往冥府的道路。但在将被谋杀的奥西里斯制成木乃伊后，阿努比斯还成为了尸体防腐者之神。

阿努比斯还与正义女神玛特 （Ma'at） 联系在一起。埃及人认为人死后会前往亡者之殿。

在那里，阿努比斯通过玛特的羽毛来称量亡者心脏的重量，并且称重前会首先使天平达到平稳，从而保证精确度。心脏重于羽毛者就会被魔鬼吃掉。

死亡判官 — 奥西里斯 奥西里斯是埃及最重要的九大神明“九神”（Great Ennead） 之一。他生前是一个开明的国王，死后是地界主宰和死亡判官。

他还是复活、降雨和植物之神。 奥西里斯是努特 （Nut） 和格伯 （Geb） 的孩子，伊希斯 （Isis） 是他的妹妹（后来成了他的妻子），他还有一个生性嫉妒的兄弟赛思 （Seth），并最终为其所害。

奥西里斯以一个留着胡须、手持连枷及象征至高无上权力的权杖、头戴王冠的木乃伊形象出现。他头戴象征上埃及的白色王冠，王冠周围插满了红色羽毛。

他的皮肤为绿色，代表着植物——他在做国王时教会了埃及人耕作。 虽然他是冥界之神，但他并不是魔鬼或黑暗之神。

相反，他象征着埃及人所相信的死后可以永世荣耀的希望 众神之王 — 瑞神 瑞神是众神之王，他长有一颗猎鹰头，上面竖顶着太阳盘。 和阿蒙神 （Amun） 一样，瑞神（或拉神）也被认为是万物的创造者。

他的信徒相信地球上的生命都是用他的眼泪创造出来的。这是两个造物之神相同的地方，最终他们合而为一，成为阿蒙-瑞（Amun-Re） 神教。

瑞神（或拉神）是一个重要造物之神。他还是太阳神，每天都会重生，乘船遨游于天空，黄昏时则会死去。

一日之内瑞神会呈现多种样子。白天他是一个活着的神，到晚上他就会死去。

他在黎明时出生，是一个小孩童，中午时成为壮年男子，到太阳落山时则变为一个老人——等待着次日早晨的重生。在此期间，他乘着被称为“万年之舟”的船只驶过天空。

埃及人用这种方式来解释太阳在天空中的运行。 赫里奥波利斯 （Heliopolis） 是太阳神瑞的崇拜中心。

他被认为是国王和所有重要神祗之父。

6.希腊神话中的冥界

地狱之门 从这里开始要连小小的希望也要放弃.

三渡河 必须要付渡河费，不要忘记带钱.

第一狱 审判死者的法庭，在这里就是说谎也会被立刻看穿.

第二狱 犯贪欲的罪人要被重而冷的雨吹打，还要做看地狱的恶狗的食物

第三狱 小气的奢侈的罪人会永远地不断把岩石转动.

第四狱 黑暗的沼泽，不满及愤怒的罪人在这里互相沉论.

第五狱 不遵守神的教导的罪人，隋落在无数的墓碑之中受火焰的痛苦

第六狱 血池！冤魂界

第七狱 与一之壕一样

第八狱，哥乔杜斯 炼魂界！企图背叛神的严重罪人要被扔进冰冻地狱.

一之谷 生前向其他人使用暴力的罪人要隋落在这个血池地狱与第六狱一样

二之谷 自杀而死的罪人要被扔入森林地狱.

三之谷 沉迷于不正当快乐的罪人被扔进热沙地狱.

黑色疾风谷 爱欲的罪人会被风吹起，永远在风地狱中受苦.

花 田 这里是地狱最美丽的地方

血之大瀑布 到现在为止，罪人在地狱里流下的血和泪汇聚成瀑布流下来.

一之壕 贩卖女人的罪人会在这里永远受到鞭打

二之壕 卖弄色情的罪人会被浸在污物里.

三之壕 利用圣识身份做坏事的人，在这里永远受火烧.

四之壕 利用假占补的罪人会把颈装在前后东跑西跑

五之壕 贪污和受贿的罪人会被浸在煮滚焦油里，被恶魔们挑净全身的肉.

六之壕 犯行骗的罪人要穿上用重铅做的斗篷，在地狱不断的行走.

七之壕 犯了偷盗的罪人随落到蛇地狱.

八之壕 施行奸计的罪人，要扔到火地狱.

九之壕 散播不和的种子的人，会被无限地切割身体.

十之壕 制造假钞和欺诈的罪人，被扔进的地方，身体会腐烂，全身发霉，心如刀割.

一之圈 加伊拿：拉达曼迪斯的住地 （地狱审判官）

二之圈 安提罗拉：艾亚哥斯的住地 （地狱审判官）

三之圈 多罗美亚：米诺斯的住地 （地狱审判官）

四之圈 朱狄加：哈迪斯的住地

极乐净土 天堂世界

富 田 通向从间的路

7.冥界爱情故事

哈 迪 斯

Hades [狄斯] 冥府之王

宙斯，波塞冬，得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强，但性格平和。除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春之女神玻尔塞富涅为妻外，无它恶行。他头戴隐身帽，亲自守卫冥国。

掌管冥府，即死人居住的地方.冥府到处都是地道与洞穴，好像迷宫一样；居民是幽灵恶魔和怪物.[哈得斯]只到过凡间一次，目的是找一个妻子.最后，他带走了农事和丰产女神[得墨忒耳]的女儿[帕耳塞福涅].[得墨忒耳]愤怒极了，她要[帕耳塞福涅]从冥府回来，否则不准大地有任何农产收成.后来[得墨忒耳]和[哈得斯]请[宙斯]做仲裁人，[宙斯]命令[帕耳塞福涅]每年冬天的六个月住在冥府，春天的六个月返回大地.这样，人类就可以种植农产品和获得收成了.

冥王往往坐在他的宝座上，他的妻子贝瑟芬妮坐在他的旁边。长发和蓬松的胡子遮住了他的脸庞，他的容貌给人一种忧郁感。他右手拿着指挥所有亡灵的神杖。他的头上往往戴着由乌木.蕨类植物或水仙花制作的冠冕。有时他手上拿着一串钥匙，意思是：凡是进入冥府的亡灵，都被冥府的大门一一琐在里面。由于冥王居住在地心，而各种植物是从地里长出来的，所以人们认为是冥王让土地肥沃。因此他手中还往往拿着一个象征丰收的羊角。人们通常先用黑纱绑住黑母羊或黑公牛，然后把它宰杀，再用火烧成黑色作为献给冥王的祭品。

在希腊神话的创世纪故事中，最早的宇宙是空无一物，不知经过多少岁月，产生了混沌，而后混沌生出万有之母姬亚和生命力埃洛士；接着，姬亚生了天宇由拉那士。姬亚和由拉那士相配，生出了三个巨人、三个怪物和十二位泰坦神。不过，由拉那士害怕自己的子女，姬亚每生下一个魔怪或泰坦，就被囚禁在地底暗牢。姬亚就想加以报复，她联合最小的儿子克诺士。当由拉那士踏入姬亚房间时遭到克诺士袭击；重伤的由拉那士的血生成了复仇女神和巨人族。克诺士更砍下由拉那士的生殖器，抛入海中，海水旋即冒出白沫，白沫吐出一个美女――著名的爱与美之神阿芙罗狄忒。克诺士杀父为王，和泰坦之一的母神蕾亚成亲，他们生下三男三女，分别是哈笛斯、波赛顿、宙斯、赫西亚、狄蜜特和赫拉。同样，克诺士也畏惧子女夺权。蕾亚每生下一子，就被克诺士吞下肚子。只有幼子宙斯逃脱魔掌，宙斯长大后回来，骗克诺士吐出兄妹后制服了克诺士。之后宙斯凭借武力战胜了两位兄长，掌管天空和人间，成为天神；宙斯娶了最小的妹妹，赫拉成为天后；失利的哈笛斯只能掌管冥界，成为冥王；波赛顿成为海神；大姐赫西亚成为宅地守护神；而狄蜜特成为农业之神，大地之母。宙斯也和狄蜜特生下了一个女儿――就是最美的春之女神泊瑟芬妮。

后来的故事大家都应该知道了，冥王哈笛斯爱上了泊瑟芬妮将她带到冥界，成为他的冥后。悲伤的母亲狄蜜特飞过千山万水去寻找女儿。人间少了大地之母，种子不再发芽，肥沃的土地结不出成串的麦穗，人类都要饿死了。宙斯只好想个折衷的办法，一年之中，泊瑟芬妮四分之三的时间和哈笛斯在一起，四分之一的时间和母亲狄蜜特在一起。泊瑟芬妮和母亲在一起的时候，狄蜜特就带她到山洞里去生活，这时大地上便是冬季；其他的时候泊瑟芬妮回到地府，狄蜜特在大地上巡视，便是春夏秋季。

不少的故事都将冥王写成一个满是诡计的黑暗男子，说冥王让泊瑟芬妮临走时吃了一颗石榴，她吃了这颗果子便无法在人间生活，注定要回到阴暗恶臭的地府里。可我却宁可相信泊瑟芬妮对冥王的爱情。我相信另一种说法：泊瑟芬妮也爱上了哈笛斯，习惯了地府的生活。哈笛斯十分爱她，日子过得很快活。或者我一直是同情哈笛斯的吧，身为长兄的他与宙斯争夺王位失败，只能呆在暗无天日的地府，这其实已经是一种不幸了。他对泊瑟芬妮的爱恋象是对美好事物的一种向往吧，黑暗的冥王爱上了美丽纯洁的春之女神，就算有的传说中说冥王对泊瑟芬妮的爱情只是阿芙罗狄忒要儿子小爱神厄罗斯射出的一根箭，我想我也可以理解他的苦处，就象黑暗对光明的渴望，就象飞蛾扑火般决烈，冥王哈笛斯的爱情就这么轰轰烈烈地爆发了。

当然，他的故事其实给了后世一个不好的榜样。台湾言情小说中类似的抢亲的情节比比皆是，而且总让我们反感男主角的跋邑嚣张，觉得女性不被尊重，甚至违反基本的法制观念。可是那么久远的传说，那么古老的时代，我们又能做怎样的苛求呢？何况，冥王是那么专一那么长情，（那个花心大萝卜宙斯不能比）。最终，冥王和泊瑟芬妮也是幸福的吧。无论如何，冥王的爱情，那样决然那样专一的爱情，我想起来心底总会低低的叹息。

8.关于冥界,联系着今生的传说

三生石两千年前，巍峨高耸的九仙山上一片山涧流水，水花扑打到岩层上，在太阳下闪烁着金光。

九仙山三生石流浪的三生石，来到了这里，浪花为它洗去疲惫。它正静静的趟着，而水花正热情的抚摸着这个陌生的来客，好奇的打量着他身上奇特的花纹和深邃的过去。

片刻，三生石醒来，心口有点痛，眼前这个地方，本该是它流浪中最合适的栖息之地。但什么样的环境都不能消除它内心的伤痛，作为一块石，它的生命它的灵魂就是刻在它身上的一生相守，前世今生的誓言。

但誓言已经随风飘逝。它已经失去了灵魂。

它变成了一块毫无灵性的石头。一千年以前，他和她，曾经牵手到它面前，在它身上刻下了誓言：一生相守。

它含笑把它接纳进自己的生命。从此，它的人生就有了唯一一个光荣的使命：守护爱情，守护誓言。

它目送他们步入尘世，看他们在人间烟火柴米油盐中，爱情如细水长流。它悬着的心终于放了下来。

它想，它的使命可以完成了 。于是，它闭上眼睛，呼呼的睡去。

这一睡就是一千年。沧海桑田。

它是被一阵疼痛惊醒的。它的心口在疼痛流血。

人间已经不是千年前，到处是乌烟瘴气。它焦急问天神：这一切是怎么回事？天神叹了口气：人间妖魔肆虐了。

一群奔跑的巨大牦牛，不小心踩开了关闭已久的洞穴。那里关着九九八十一个名叫欲望的魔鬼。

他们全出来了。人间已经被欲望统治了。

欲望之魔改变了人间。它看到人间人们间感情太深厚，就画出了许多叫金钱的东西，让人们去争夺。

结果人们相互斗争相互用尽心机。谁也不再轻易相信谁。

它看到相爱的男女如胶似漆，就画出了许多妖女与王子。世间的男子，全被妖女吸引住了，纷纷舍弃了最初的爱情。

爱情死了。誓言没有了。

三生石，只有到处流浪。没有誓言的三生石，已经失去了存在的意义。

它想从悬崖跳下去，使自己粉身碎骨。但它没有，如果它不存在了，以后谁能能去铭记爱情的誓言，当有一天它再回来的时候，它会因为找不到三生石而无处可依。

于是，在这美丽的山坡上，三生石呆了下来，不再流浪。它要等。

等那个誓言再回来。即使它已经是一块很普通的毫无灵性的石头了，也许谁也不会再认出它是三生石了。

但它依然记得它的使命。它的一生，就是在守候。

即使它默默的再呆一千年。