1.关于鱼的典故

1、沉鱼落雁

春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。

2、漏网之鱼

晋襄公打败了秦国。秦国的将军孟明视、白乙丙、西乞术都被俘了。后来晋襄公听母亲说， 秦国和晋国是亲戚， 冤仇宜解不宜结， 他就放了这三个俘虏。这时， 晋将先轸一听说国君把秦国的俘虏放走了， 当下三步两步地跑去见晋襄公， 说服他收回成命。

大将阳处父立刻提了刀， 驾车去追。孟明视、白乙丙、西乞术这三人也怕晋襄公后悔， 派人来追， 就拼命地跑， 他们一直跑到黄河边， 回头一瞧， 果然尘土大起， 有大队人马追来，三个人只是叫苦。

正在吃紧时， 却见河边有一只打鱼小船， 他们不管三七二十一， 都跳进船里， 原来打鱼船是秦国派来接应的。阳处父追到河岸， 眼睁睁地瞧着他们远去了。于是他们成了“网漏于吞舟之鱼”。即： 鱼网疏漏， 可以吞下船的大鱼都被漏掉了。后来， 这句话就演变为“漏网之鱼”。

3、如鱼得水

刘备三顾茅庐，请出了诸葛亮为军师。孔明竭力地辅佐刘备，而刘备对孔明的信任和重用，却引起了关羽、张飞等将领的不悦。他们不时在刘备面前，表现出不满的神色，秉性耿直的张飞，更是满腹牢骚。

刘备耐心地作了解释，他形象地把自己比做鱼，把孔明比做水，反复说明，孔明的才识与胆略，对自己完成夺取天下大业之重要。他说：“我刘备有了孔明，就好像鱼儿得到了水一样，希望大家不要再多说了。”

4、城门失火，祸及池鱼。

从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。

这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。

5、鱼跃龙门

黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，从河南孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方。到了龙门山上，因为无水路被挡在了一边。

一条大红鲤鱼自告奋勇，去尝试跳跃龙门，它使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中，一眨眼就变成了一条巨龙。

其它鲤鱼也做了同样的尝试，但是只有少数的几个成功，而从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。后来，唐朝大诗人李白，专门为这件事写了一道诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”

2.关于鱼的成语典故

含有鱼字的成语故事 词 目： 鸢飞鱼跃 发 音： yuān fēi yú yuè 近义词： 鱼跃鸢飞 用 法： 联合式；作谓语；含褒义 释 义： 鸢：老鹰。

鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。

出 处： 《诗经·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。” 示 例： 清水池塘傍茅舍，~竹万竿。

（陈毅《由北京到广州》诗） 词 目： 鱼游釜底 发 音： yú yóu fǔ dǐ 释 义： 鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。

出 处： 清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫鱼游釜底，燕处焚巢，旦夕偷生，不自知其频于外殆，我同胞其何以异是耶？” 示 例： ~难持久。清·洪楝园《后南柯·宫议》词 目： 鱼目混珍 发 音： yú mù hùn zhēn 释 义： 比喻以假乱真。

出 处： 《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”唐·李白《鸣皋歌送岑徵君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。”

词 目： 鱼龙曼延 发 音： yú lóng màn yán 释 义： ①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。

鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。

亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙 词 目： 鱼龙百变 发 音： yú lóng bǎi biàn 释 义： 像鱼龙那样变化多端。

出 处： 北周·庾信《谢滕王集序启》：“譬其毫翰，则风雨争飞；论其文采，则鱼龙百变。” 示 例： 昌黎（韩愈）文无不根据经典，而议论仍未尝袭前人陈言，故下笔如~。

清·何焯《义门读书记·昌黎集》词 目： 鱼烂取亡 发 音： yú làn qǔ wáng 释 义： 鱼烂自内而发。比喻因内部腐败而自取灭亡。

出 处： 梁启超《中国国债史》：“即微外国债主之干涉，而鱼烂取亡之气象，犹岌岌不可终日也。” 词 目： 鱼贯雁行 发 音： yú guàn yàn xíng 近义词： 鱼贯而入、鱼贯雁比 用 法： 联合式；作宾语；比喻连续而进 释 义： 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。

出 处： 清·马建忠《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》：“所隶之舰即可成队合操，水师之鱼贯雁行，即陆军之步伐止齐。” 词 目： 鱼沉雁杳 发 音： yú chén yàn yǎo 释 义： 比喻书信不通，音信断绝。

出 处： 唐·戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。” 示 例： 源（刘源）出门年余，~。

清·王韬《凇滨琐话·刘大复》词 目： 似水如鱼 发 音： sì shuǐ rú yú 释 义： 像鱼和水一样不能离开。形容关系密切，不可分离。

多指男女情人。出 处： 元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“若不是大恩人拔刀相助，怎能勾好夫妻似水如鱼。”

明·张凤翼《红拂记·传奇大意》：“李靖人豪，张姬女侠，相逢似水如鱼。” 示 例： 《正旦唱》这厮只因饱暖生淫欲……《正旦唱》便休想~。

明·贾仲名《对玉梳》第三折 词 目： 三日打鱼，两日晒网 发 音： sān rì dǎ yú，liǎng rì shài wǎng 释 义： 比喻对学习、工作没有恒心，频繁中断，不能长期坚持。出 处： 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”

示 例： 体育锻炼要每天坚持，不要~。词 目： 清水无大鱼 发 音： qīng shuǐ wú dà yú 释 义： 指待人处事不能求全责备。

出 处： 语出《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。” 词 目： 白鱼赤乌 发 音： bái yú chì wū 释 义： 为祥瑞之兆。

出 处： 《史记·周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。”

示 例： ~之符，黄金紫玉之瑞，事丰奇伟，辞富膏腴，无益经典而有助文章。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·正纬》词 目： 鱼沉鸿断 发 音： yú chén hóng duàn 释 义： 比喻书信不通，音信断绝。

出 处： 明·王玉峰《焚香记·饯别》：“又恐鱼沉鸿断，阻隔云山，衔悲饮泪有万千。” 词 目： 鲍鱼之次 发 音： bào yú zhī cì 释 义： 卖咸鱼的店铺。

鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼之次”。

出 处： 《大戴礼记·曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣；与小人游，贷乎如入鲍鱼之次，久而不闻，则与之化矣。”王聘珍解诂：“次，若今市亭然。”

以上内容是成语故事：含有鱼字的成语 内容提要： 含有鱼字的成语 词 目： 鸢飞鱼跃 发 音： yuān fēi yú yuè 近义词： 鱼跃鸢飞 用 法： 联合式；作谓语；含褒义 释 义： 鸢：老鹰。鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃。

形容万物各得其所。 出 处： 《诗经·大雅·旱麓》：。

3.关于"鱼"的典故 名句 格言 古文 诗词

沉鱼落雁，闭月羞花.所形容的是四大美人的美丽，沉鱼指的是西施；落雁是王昭君；闭月是貂婵；羞花是杨玉环.

《钓竿篇》唐。

沈主期 朝日敛红烟， 垂竿向绿川。 人疑天上坐， 鱼似镜中悬。

《秋兴八首》之一杜甫

闻道长安似弈棋， 百年世事不胜悲。 王候第宅皆新主， 文武衣冠异昔时。 直北关山金鼓震， 征西车马羽书驰。 鱼龙寂寞秋江冷， 故国平居有所思。

《与陈伯之书》南朝。

梁丘迟 鱼游于沸鼎之中， 燕巢于飞幕之上。

4.有关鱼的传说 故事

鱼的传说

千百年来，海岛淬着许许多多有关鱼的传说。例如"梅童鱼成亲，虾蚕鱼哭掉了下巴"、"咬尾巴带鱼找银剑"，"东海龙女嫁渔郎，献出双目为船眼"等等，这些来自渔民的捕鱼生产实践，加以想象和创造的鱼类故事，既是美丽坳人的传说，又是鱼文化宝库中的瑰宝。

龙的传说

自古至今，龙与海洋鱼文化有着不可分割的密切联系。人们传说中的"鱼跃龙门"，而成为神龙的也只有个别的"幸运者"，要想跃过龙门成龙的鱼，必须历经磨难，天火烧去鱼尾，才能跳跃龙门而成龙。从中可见这些登越龙门成为神龙的，其老祖宗本身还是鱼类，悠久的中国历史孕育了内涵丰富的传统文化与独特的民俗风情。龙崇拜、龙信仰与龙风俗，在嵊泗列岛，以其独有的魅力，渗透在人们生活的各个领域。

嵊泗列岛地处东海大洋，无论人们的生产还是生活，都与大海息息相关。龙与海龙王，自然地成为人们心目中具有万般神力的祥瑞灵物，渔民敬东海发现王敖广为群龙之首，视其为大海的主宰，生灵万物的佑护神，从而把它作为图腾来敬畏和崇拜。

往昔渔民第一天出海时，都要跑到龙王庙或是抬龙王偶像到沙滩，港湾内举行海祭仪式，人们在供桌上摆上全猪、全羊或猪羊之首及黄鱼鲞、水果、糕饼和酒等供品，祭奉龙王。

在海岛的建筑物上，也颇能体现龙崇拜与龙信仰，如渔家屋顶正中，塑上双龙戏珠，有的还在厨房灶头上塑上双龙呈祥或供奉龙王塑像等，东海渔家真是无处不龙。

不知道对不对 呵呵。

5.关于鱼的典故

授人以鱼不如授人以渔 --出处《老子》 中国有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”，说的是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。

道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。 鱼和熊掌不可兼得 语出《孟子》： 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

意思是：鱼和熊掌都是美味，我都想要，但是二者不可能都得到，那我就取熊掌吧，生命和大义都是我想要的，但如果我不能二者兼得的话，我宁愿失去生命，以全大义。 孟子的话在告诫人们要重义，宁可舍生取义，但是人们往往忘记了这本来的意思，却津津乐道于鱼和熊掌不可兼得。

虽然，这也是一个真理。 人不能太贪心，事情不可能让一个人占尽便宜，有所得必有所失，我们应该学会放弃次要的而顾着重要的。

子非鱼安知鱼之乐 庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：条鱼出游从容，是鱼之乐也，惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰：我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。庄子曰：请循其本，子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。

希望可以帮到您。

6.请问古代关于吃鱼的典故

鱼和熊掌。

鱼肠剑。鱼和熊掌 语出《孟子》： 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

意思是：鱼和熊掌都是美味，我都想要，但是二者不可能都得到，那我就取熊掌吧，生命和大义都是我想要的，但如果我不能二者兼得的话，我宁愿失去生命，以全大义。 孟子的话在告诫人们要重义，宁可舍生取义，但是人们往往忘记了这本来的意思，却津津乐道于鱼和熊掌不可兼得。

虽然，这也是一个真理。 人不能太贪心，事情不可能让一个人占尽便宜，有所得必有所失，我们应该学会放弃次要的而顾着重要的。

不是必然不能兼得，而是如果不能兼得的时候，如何舍取. "鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而求熊掌。" 这是孟子的话，他这用来比喻"生"与"义"的取舍关系："生，我所欲，义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而求义." 所以，在不发生冲突的情况下，鱼和熊掌是可以兼得的.鱼肠剑 龙泉湖是吴国的骄傲。

三百里湖岸风光各异，河流曲曲弯弯，芦荡一望无际……这里除众多的鲈、鲤等名贵水产之外，尤其以一种全身银灰的桂花鱼最为有名，越国等邻国每年都要以香米丝绸等物品来换取几担，作王宫膳食之用。 作为一国之君，吴王僚最感惬意的就是每天能吃到鱼。

最近使他倍感惬意的是每天能在公子姬光的“斜阳楼”里大吃鱼宴。 吴王僚自小爱吃鱼。

大概是从五岁开始，他每餐必定有鱼，一旦少了鱼，便食之无味，味同嚼蜡。清蒸、煎焖、葱油、干烧、醋椒……只要是鱼，无论哪种做法，总能勾起他的食欲。

每年他都要遍寻天下名厨，使各种鱼变出种种花样，他则日日把盏持箸，大快朵颐。有一天，他的堂弟姬光在“斜阳楼”宴请他。

与姬光看侍妾欢舞，并品尝了风味独特的鱼宴后，王僚便与公子姬光登楼远眺。这时，清流湖水与蔚蓝天空连接，无垠的苇荡与凫于水面的雁鸥交织，征伐的戈戟声随晚风吹去，一种恬淡的心情在王僚的心头油然而生…… 第二天中午，吴王僚又在“斜阳楼”里坐定，公子姬光让下人用金盘犀角杯呈上了一碗鱼汤。

吴王僚喝了一口，惊奇地问：“这道汤为何如此鲜美？” 姬光笑答道：“大王可能不知，要做这一小碗桂花鱼羹汤，还真要费一番功夫呢！”吴王僚又慢慢品了两口，这才睁开眯起的双眼，说：“这汤鲜美无比，天下罕有啊……光弟不妨说来听听看……” 姬光如数家珍道：“我新近得了个叫专诸的厨子，方才知道天下竟有如此美味可口的鱼汤！这道汤，得精选这龙泉湖里黎明时分新打上来的桂花鱼，不能大不能小，只选正好一斤重，鳞片完整的，再用混合干花的清水喂饲三昼夜，等鱼肚里的土味吐净了，方能将鱼剖杀洗净。接下来嘛，净鱼肉剖成肉茸，再把肉茸倒进锅里轻轻搅散，最后加入猪油、香粉、姜丝、胡椒粉等佐料，再过一炷香功夫，一碗柔滑细腻、鲜、香、麻俱全的鱼羹汤就做成了……” “光弟也是位美食家啊！”吴王僚抚掌大笑，“你这个新得的厨子倒也技艺了得，你带他上来，让本王见上一见……” “这如何使得？”姬光慌忙道，“一个下九流的贱民，怎能让他冒犯天威？” “不妨！”吴王僚拈须笑道，“你尽管让他上来见本王就是……” “遵命！我马上下楼去吩咐他再做一道好菜，到时呈上……” 姬光很快回到楼上，与吴王推杯换盏，好不痛快。

酒酣耳热之时，侍从禀报：“专诸来见……” 说话间，一个五短身材的短须中年厨子，满脸风尘之色，手托银盘跪在吴王面前。王府卫兵上前搜过身，一扬手，专诸便四肢着地，跪行几步：“小人专诸拜见大王，请大王尝尝小人烹制的‘菊花鲜鲤’……” 一条足有尺余的大鲤在银盘中张合着嘴巴，红烧熟透的背上却洒满片片菊花……吴王僚喜道：“你就是专诸？好，快将鲜鲤呈上，让本王品尝品尝！” 专诸从地上站起，弯腰托盘走近吴王僚。

说时迟，那时快，刚一接近，专诸便一手揪住僚的衣襟，另一手从鲤鱼腹中掏出一柄闪着寒光的样子古怪的短剑，疾速向前一捅，直没吴王僚小腹！ 吴王僚的卫士反应回来，挥剑便砍，专诸顿时被砍成肉酱。但只听姬光喝道：“通杀！”转眼间，十几名王府侍卫从屏风后冲出，将僚的亲兵乱剑杀死！ 姬光持剑上前，逼近吴王。

僚喘着粗气呻吟道：“好！好！好兄弟！……你……为何要弑君？” 姬光冷冷一笑，掏出白绸帕，轻轻擦拭手上那把样子古朴的长剑：“王兄，不是我杀了你……” “到这时候，你还要妄作抵赖！”吴王从嘴中吐出一口血，怒道，“厨子专诸……岂不是你早设下的专钓……本王的钓铒？” 姬光缓缓开口：“你能懂得这点就好！我想杀你，已非一日，可你戒备森严，我无从下手。幸好你贪食鱼宴，我又觅得精于烹饪之术的杀手专诸，以美食诱得你上钩，方有今日这鱼肠剑的近身一击！王兄，你非我杀，只不过死于口腹之欲罢了！” 吴王僚跟跄几步，扶案而立，呻吟几声，长叹几声，复又干笑道：“……本王一生喜好吃鱼，终于……死在这条鲜鲤腹中的的鱼肠剑下，岂非……天意？！哎，将军难免阵前亡，瓦罐不离井沿破……酒为人之险，食为人之祸，孤王倒。

7.关于鱼字开头的典故有哪些

鱼字成语如下：

鱼帛狐篝

鱼帛狐声

鱼肠尺素

鱼肠雁足

鱼沉鸿断

鱼沉雁静

鱼沉雁落

鱼沉雁渺

鱼沉雁杳

鱼传尺素

鱼大水小

鱼封雁帖

鱼釜尘甑

鱼贯成行

鱼贯而出

鱼贯而行

鱼贯而进

鱼贯而前

鱼贯而入

鱼贯雁比

鱼贯雁行

鱼笺雁书

鱼惊鸟溃

鱼惊鸟散

8.求关于“鱼”的诗词,典故

枯鱼过河泣 汉无名氏

枯鱼过河泣，

何时悔复及。

作书与鲂鱮，

相教慎出入。

南有嘉鱼 诗经

南有嘉鱼，烝然罩罩，君子有酒，嘉宾式燕以乐。

南有嘉鱼，烝然汕汕，君子有酒，嘉宾式燕以衎。

南有樛木，甘瓠累之，君子有酒，嘉宾式燕绥之。

翩翩者鵻，烝然来思，君子有酒，嘉宾式燕又思。

鱼丽 诗经

鱼丽于罶，鲿鲨，君子有酒，旨且多。

鱼丽于罶，鲂鳢，君子有酒，多且旨。

鱼丽于罶，鰋鲤，君子有酒，旨且有。

物其多矣，维其嘉矣。

物其多矣，维其偕矣。

物其多矣，维其时矣。

鱼藻 诗经

鱼在，在藻，有颁其首，王在，在镐，岂乐饮酒。

鱼在，在藻，有莘其尾，王在，在镐，饮酒乐岂。

鱼在，在藻，依于其蒲，王在，在镐，有那其居。

鲥鱼 何景明

五月鲥鱼已至燕，

荔枝卢橘未能先。

赐鲜遍及中珰[1]第，

荐熟应开寝庙筵。

白日风尘驰驿骑，

炎天冰雪护江船。

银鳞细骨堪怜汝，

玉箸金盘敢望传。